此文原载于《自然辩证法研究》2019年 35卷 第2期 

作者简介：代玉民( 1989—) ，河北涿州人，南京大学哲学系助理研究员，美国亚利桑那大学东亚系联合培养博士生，主要 研究方向: 中国哲学。

摘要: 尽管认为传统中国因自身的价值标准而未产生出科学，但在撰写中国哲学史的过程中，冯友兰先生特别指 出汉代人具有科学精神。首先，汉代人以物质性的阴阳五行观念将形而上的哲学观念转变为具有实际内容的科学观 念; 进而，他们以阴阳五行科学观念为基础，建构出囊括人与自然界的“五行相生相胜”与“天人感应”学说，形成了系 统化的、科学的世界图式，即汉代人赖以解释和改造世界的科学观。但是，汉代的科学并非真正意义上的科学。因为 这种科学观建立在主观联想的基础上，而主观联想是对人与自然关系的曲解，并非真实有效的科学反映。所以，汉代 人在依此科学观解释和改造世界时便具有不可言说的神秘主义成分。这种神秘性在冯先生看来主要受到巫术的影响。

关键词: 神秘主义; 科学观; 冯友兰; 汉代; 天人感应

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编辑：盛丽萍

审校：代玉民