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·王金凤：“意义的有效”及其方法论考察 ——以胡瑗的《周易口义》为视角	[2021-03-21]
·马士彪：论老子的“明”及其冥契哲学	[2021-03-21]
·李承贵：王阳明“知行合一”论五种旨趣	[2021-01-21]
·李承贵：禅宗与朱熹理学的离合 ——以朱熹对禅宗的理解为视角	[2020-12-23]
·代玉民：逻辑分析可以取消形而上学么——论冯友兰对逻辑句法理论的批判	[2020-12-23]
·陆永胜：王阳明“知行合一”的理论效力与实践能力	[2020-12-23]
·李承贵：论王阳明心学格局的形成	[2020-11-02]
·儒学传统与全球性危机的应对（笔谈） \|\| 李承贵：对“以传统智慧救治人类灾难”的反省	[2020-08-30]
·李承贵\|\|价值：制约认知范式应用的神秘力量——以解释中国传统哲学实践为案例的考察	[2020-08-24]
·书评\|\|魏长宝：新时代中国哲学研究的使命——评李承贵教授新作《生生的传统》	[2020-07-31]
·中国传统哲学现代诠释的多向维度	[2020-05-16]
·中国哲学的“视域延展”与“生生不息” ——李承贵教授新著《生生的传统》的意义	[2020-04-02]
·当代国学教育应该注意的问题	[2020-03-28]
·王艮对王阳明心学的独特贡献———兼及若干相关问题	[2020-03-06]
·五百年前，有人在贵州得道，五百年后，这些人重走为哪般？	[2020-01-15]

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